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... 《黃帝內經》是第一部著名的中醫理論著作，對於養生保健提出：治未病。這種思想一直延用到現在的衛生診療制度：以防為主，防治結合。防患於未然是中醫診療疾病與養生保健的最根本的前提，亦是最佳的途徑之一。治未病的思想核心是：要充分地保護好人體的抵抗力、免疫力，從而，保護了人體的正氣，正所謂：正氣存內，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛。 治未病是要求人們很好的順應自然的變化，生活起居要規律，勞逸適度充分結合，飲食饑飽要適量適度，情緒調節適中適宜。人體的小宇宙要與自然的大宇宙和諧統一，體現了天人合一，道法自然的宇宙自然觀。 ... 中醫藥在中醫的診療中，對於理、法、方、藥的形成與運用，提出較高的要求。理：診治的理論依據。法：具體的治療原則和方法。方：如何確定方劑。藥：藥物的君、臣、佐、使的相互關係。理法方藥對於人體的水火寒熱等陰陽屬性經過調整達到了相互平衡，就是達到了治本的目的，最終調整了人體的抵抗力或正氣。 同樣，針灸、刮痧、撥罐、按摩等都是調整了人體的經絡氣血的運行，加強人體臟腑之間的協調統一的作用。也是調整了人體的陰陽，促進了人體的免疫力或正氣。 由此，中醫養生保健的最好的方法是：能更好地調整人體的陰陽，增強人體的抵抗力、免疫力，使正氣旺盛，才是最好的方法。達到了這個方法，才能有我們健康的身體。 ...
內容簡介
思考無法整合，想不出好的詞語，無法正確傳達給別人……
跟全球頂尖學府牛津大學，學習跨世代傳承的思考與表達技巧。
牛津人用「對話」鍛鍊思考力與表達力。
當全球菁英都認為相互「批判與指教」可以促進彼此知識發展，你更要學會在各種場合都能派上用場的牛津式思考與表達技術，才能站在對等的立場競爭，甚至在競爭中勝出。
整合「思考技術」、「表達技術」、「反饋技術」（改善方式），
用5階段突破自我，打破溝通及人際關係障壁。
與哈佛大學、劍橋大學齊名，擁有悠久歷史及傳統，且是全球最高學府之一的英國牛津大學，其最重視的，就是透過與他人的「對話」進行徹底思考，將自己的想法以具說服力的方式，傳達給對方。
①準備：找到好老師，一邊模仿一邊追求自我風格。
②思考：不受拘束的自由想像，養成彈性思考的能力。
③話語：認識話語的重要性，鍛鍊創造文字詞彙的方法。
④表達：在不斷嘗試與錯誤中學習經驗，保持積極表達的態度。
⑤反饋：反省所有過程，砥礪磨練自我。
這五個階段反覆循環，就是牛津人經過千錘百鍊的溝通技巧。
本書也將牛津大學特有的「一對一指導課程」所培養出的三種能力：
①分析．整合．表現能力
②批判力與討論能力
③協調、解決問題的能力
以具體案例的分享和更簡化的方式傳授給各位。
日本亞馬遜網路書店4.5顆星好評！
專文推薦
陳耀寬│英國牛津大學化學博士‧朝陽科技大學教授
專業推薦
謝文憲│商周與《蘋果日報》職場專欄作家
牛津大學培育出包括柴契爾夫人（Baroness Thatcher）與東尼．布萊爾（Tony Blair）在內，共二十六位英國首相，以及超過五十位諾貝爾獎得主。
「經濟學之父」亞當．史密斯（Adam Smith）、《利維坦》（Leviathan）作者兼哲學家湯瑪士．霍布斯（Thomas Hobbes）、《愛麗絲夢遊仙境》作者兼數學家路易斯．卡羅（Lewis Carroll）、《魔戒》作者托爾金（John Ronald Reuel Tolkien）、以及緬甸民主運動領袖翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）、物理學者史蒂芬．霍金（Stephen Hawking）、「豆豆先生」羅溫．艾金森（Rowan Atkinson）……等，也都是畢業於牛津大學。
跟全球頂尖學府牛津大學，學習跨世代傳承的思考與表達技巧。
牛津人用「對話」鍛鍊思考力與表達力。
當全球菁英都認為相互「批判與指教」可以促進彼此知識發展，你更要學會在各種場合都能派上用場的牛津式思考與表達技術，才能站在對等的立場競爭，甚至在競爭中勝出。
整合「思考技術」、「表達技術」、「反饋技術」（改善方式），
用5階段突破自我，打破溝通及人際關係障壁。
與哈佛大學、劍橋大學齊名，擁有悠久歷史及傳統，且是全球最高學府之一的英國牛津大學，其最重視的，就是透過與他人的「對話」進行徹底思考，將自己的想法以具說服力的方式，傳達給對方。
①準備：找到好老師，一邊模仿一邊追求自我風格。
②思考：不受拘束的自由想像，養成彈性思考的能力。
③話語：認識話語的重要性，鍛鍊創造文字詞彙的方法。
④表達：在不斷嘗試與錯誤中學習經驗，保持積極表達的態度。
⑤反饋：反省所有過程，砥礪磨練自我。
這五個階段反覆循環，就是牛津人經過千錘百鍊的溝通技巧。
本書也將牛津大學特有的「一對一指導課程」所培養出的三種能力：
①分析．整合．表現能力
②批判力與討論能力
③協調、解決問題的能力
以具體案例的分享和更簡化的方式傳授給各位。
日本亞馬遜網路書店4.5顆星好評！
專文推薦
陳耀寬│英國牛津大學化學博士‧朝陽科技大學教授
專業推薦
謝文憲│商周與《蘋果日報》職場專欄作家
牛津大學培育出包括柴契爾夫人（Baroness Thatcher）與東尼．布萊爾（Tony Blair）在內，共二十六位英國首相，以及超過五十位諾貝爾獎得主。
「經濟學之父」亞當．史密斯（Adam Smith）、《利維坦》（Leviathan）作者兼哲學家湯瑪士．霍布斯（Thomas Hobbes）、《愛麗絲夢遊仙境》作者兼數學家路易斯．卡羅（Lewis Carroll）、《魔戒》作者托爾金（John Ronald Reuel Tolkien）、以及緬甸民主運動領袖翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）、物理學者史蒂芬．霍金（Stephen Hawking）、「豆豆先生」羅溫．艾金森（Rowan Atkinson）……等，也都是畢業於牛津大學。
作者介紹
作者簡介
岡田昭人
一九六七年出生。東京外國語大學總合國際學研究院教授。牛津大學教育學博士。同志社大學畢業後，在紐約大學取得異文化溝通碩士學位。之後更成為第一位在牛津大學取得教育學博士的日本人。
回國後，於東京外國語大學任職超過十五年，教授日本人與留學生教育學及異文化溝通等科目。帶領岡田研究室一百多名學生體現「學習與遊玩是一體兩面」的理念，以最大限度發揮其國際教育學的學識，在課程上致力實踐以學生主體的授業方式，不斷提昇學生們的思考力與溝通力。
曾任日本國際教育學會副會長（目前轉任理事）、以留學生為對象的獎學金財團評選委員、NPO法人理事，也擔任過與國際人才育成相關的公家機關委員。參與「北野武的日本人白皮書」、「爆笑問題的日本素養」等電視節目演出。嗜好有對著鋼琴自彈自唱、能樂、各種運動，展現多才多藝的一面。著有《教育機會均等》、《國際教育的開展與多文化共生》等作品。
譯者簡介
邱香凝
國立清華大學中文系，日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。育有一狗，最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
現為專職譯者。譯作有《一路吃下去！騎向台灣第一小吃攤》（石田裕輔著）、《絕不哭泣》（山本文緒著）、《飛上天空的輪胎》（池井戶潤著）等。
岡田昭人
一九六七年出生。東京外國語大學總合國際學研究院教授。牛津大學教育學博士。同志社大學畢業後，在紐約大學取得異文化溝通碩士學位。之後更成為第一位在牛津大學取得教育學博士的日本人。
回國後，於東京外國語大學任職超過十五年，教授日本人與留學生教育學及異文化溝通等科目。帶領岡田研究室一百多名學生體現「學習與遊玩是一體兩面」的理念，以最大限度發揮其國際教育學的學識，在課程上致力實踐以學生主體的授業方式，不斷提昇學生們的思考力與溝通力。
曾任日本國際教育學會副會長（目前轉任理事）、以留學生為對象的獎學金財團評選委員、NPO法人理事，也擔任過與國際人才育成相關的公家機關委員。參與「北野武的日本人白皮書」、「爆笑問題的日本素養」等電視節目演出。嗜好有對著鋼琴自彈自唱、能樂、各種運動，展現多才多藝的一面。著有《教育機會均等》、《國際教育的開展與多文化共生》等作品。
譯者簡介
邱香凝
國立清華大學中文系，日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。育有一狗，最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
現為專職譯者。譯作有《一路吃下去！騎向台灣第一小吃攤》（石田裕輔著）、《絕不哭泣》（山本文緒著）、《飛上天空的輪胎》（池井戶潤著）等。
目錄
推薦序
當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端
前言
牛津大學的畢業生，為什麼能在短短數年中，就學會實踐「知識」的訣竅呢？
Chapter 1 牛津的風格
1 在牛津式「對話」中養成
2 愈是「無用」的學問，愈具有重大意義
3 牛津式創意思考的誕生步驟
4 「一對一指導」是增進思考力與表達力的特殊訓練
5 透過「一對一指導」習得三種力量
Chapter 2 牛津式「準備技術」――做好拿出成果的準備
6 做好「獨立思考、表達」的準備
7 畫出面臨二度苦境的「思考的Ｗ曲線」
8 從「模仿」別人的「思考方式」開始
9 整理思考方式，以備迅速表達
10 在表達前，必須先懂得「說話方式」的基礎
Chapter 3 牛津式「思考技術」――用自己的頭腦獨立思考
11 徹底思考沒有答案的問題，這就是牛津式
12 創造獨門想法的「T-Shape思考」
13 整理說話脈絡的邏輯思考
14 畫出「樹狀圖」的心智圖思考法
15 偶然的靈光閃現帶來的意外發現（Serendipity）
Chapter 4 牛津式「話語技術」――創造獨家話語的技術
16 藉由整理成話語，讓思考更清晰
17 隨時提醒自己：創造並使用能使對方理解的話語
18 養成追溯話語源泉的「自問自答」習慣
19 運用「重新架構」的方式，轉變為能被對方接受的話語
20 如何組織打動人心的話語
Chapter 5 牛津式「表達技術」――打動對方的表達方式
21 貼近對方內心的言行舉止，就能打動對方
22 區分時段，引起聽者的興趣
23 「魅力」就是「身力」，全面活用五感
24 令簡報比原本出色十倍的呈現方法
25 從牛津式辯論術中培養說服力
Chapter 6 牛津式「反饋技術」――從反饋中打破障礙
26 反饋內容將成為朝下個目標前進的動力
27 「掌握狀況」與「解決問題」的能力，將引導你走向成功
28 磨練「自我力」，使自己成長
29 以「壓力控制術」提高思考與表達的能力
30 突破內心的「障壁」
後記
彩繪人生的畫筆，握在你自己手中
當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端
前言
牛津大學的畢業生，為什麼能在短短數年中，就學會實踐「知識」的訣竅呢？
Chapter 1 牛津的風格
1 在牛津式「對話」中養成
2 愈是「無用」的學問，愈具有重大意義
3 牛津式創意思考的誕生步驟
4 「一對一指導」是增進思考力與表達力的特殊訓練
5 透過「一對一指導」習得三種力量
Chapter 2 牛津式「準備技術」――做好拿出成果的準備
6 做好「獨立思考、表達」的準備
7 畫出面臨二度苦境的「思考的Ｗ曲線」
8 從「模仿」別人的「思考方式」開始
9 整理思考方式，以備迅速表達
10 在表達前，必須先懂得「說話方式」的基礎
Chapter 3 牛津式「思考技術」――用自己的頭腦獨立思考
11 徹底思考沒有答案的問題，這就是牛津式
12 創造獨門想法的「T-Shape思考」
13 整理說話脈絡的邏輯思考
14 畫出「樹狀圖」的心智圖思考法
15 偶然的靈光閃現帶來的意外發現（Serendipity）
Chapter 4 牛津式「話語技術」――創造獨家話語的技術
16 藉由整理成話語，讓思考更清晰
17 隨時提醒自己：創造並使用能使對方理解的話語
18 養成追溯話語源泉的「自問自答」習慣
19 運用「重新架構」的方式，轉變為能被對方接受的話語
20 如何組織打動人心的話語
Chapter 5 牛津式「表達技術」――打動對方的表達方式
21 貼近對方內心的言行舉止，就能打動對方
22 區分時段，引起聽者的興趣
23 「魅力」就是「身力」，全面活用五感
24 令簡報比原本出色十倍的呈現方法
25 從牛津式辯論術中培養說服力
Chapter 6 牛津式「反饋技術」――從反饋中打破障礙
26 反饋內容將成為朝下個目標前進的動力
27 「掌握狀況」與「解決問題」的能力，將引導你走向成功
28 磨練「自我力」，使自己成長
29 以「壓力控制術」提高思考與表達的能力
30 突破內心的「障壁」
後記
彩繪人生的畫筆，握在你自己手中
序
推薦序
當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端
英國牛津大學化學博士 朝陽科技大學教授
國立台灣大學化學系博士後研究
陳耀寬
岡田昭人教授這本《牛津人的30堂獨立思考與精準表達課》，讓我回想當年在牛津大學求學唸博士時的學習點滴，身同感受書內所提到的牛津人的學習特色，每當學生辯論時的腦力激盪，經由不同領域的學生，依不同思考角度邏輯與模式互相討論探索真理，這是訓練出牛津學生的獨立思考判斷與表達的教育特色，也是一般大學生較缺乏的能力。
岡田昭人教授在此書中詳細描述自己在牛津的求學經驗，並闡述出日本教育和牛津教育制度的不同，凸顯出現在教育制度較缺乏給學生創造力、思辨力、批判力、以及表達力，看完此書就能了解，現在的教育應加強學生的獨立思考溝通表達技巧，以增加學生競爭力。另外，作者也強調牛津教授是個別指導，也就是因材施教，教學沒有固定的答案，沒有固定的題目，論文研究方向自己找，指導教授開書單開課程，學生自己決定要不要去上，這種自主自由式的學習，也造就獨立學習的能力，讓學生能培養出不一樣觀點思維和創見。
牛津人的獨立思考與表達技術源自牛津大學辯論社Oxford Union，牛津人的思辨，從一杯啤酒、一杯咖啡開始，就可以滔滔不絕的激辯和討論，早上和下午的Tea time也是各個領域學生聚集思辨的熱門時段，從天氣、足球，聊到外太空的希格斯粒子、下內子宮甚至ＤＮＡ。當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端，這樣的過程訓練出牛津人的獨立思考與表達技術。牛津人流傳一段為什麼讀書的理由，這段話就像我們常說的溫故知新吧！
The more I study, the more I know.
The more I know, the more I forget.
The more I forget, the less I know.
So, why I study.
牛津人在學院吃飯的餐廳Dining Hall也是學習和知識傳遞及磨練的地方，電影《哈利波特》中學院內的餐廳就是牛津學院內的餐廳，也是學生和老師每日見面討論傳授學問的場所。
以我當年在牛津大學時的三一學院（Trinity College）為例，每個人進入餐廳必須穿著學袍（Gown）。餐廳的長桌分為一般桌（Common Table）和高桌（High Table）兩種；院長、學者和老師坐在上面的高桌，且穿著的學袍也不一樣。一般學生分大學生和研究生，大學生穿短學袍，研究生穿長學袍。學生中最顯目的就是學者袍（Scholar Gown），也就是成績一等，榮獲獎學金的學生，甚至也可以坐上高桌和師長們一起吃飯，代表著學生的榮譽與學術專業的象徵，也是尊師重道，並給學生學習，聞道有先後，術業有專攻的認知。餐廳四周的牆上掛滿學院內傑出的學者和偉人，吃頓飯下來，一抬頭就得警惕自己要見賢思齊，努力向上。
閱讀岡田昭人教授此書的深入剖析，可以瞭解牛津人的思考模式及做學問的方法，進而學習牛津的精神，讓自己也能學習獨立思考，訓練判斷能力，成為善於應用溝通及具有思辨能力的人。
最後，讓岡田昭人教授帶領讀者藉由：準備、思考、話語、表達、反饋，來學習牛津人經過千錘百鍊的獨立思考及溝通技巧。
當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端
英國牛津大學化學博士 朝陽科技大學教授
國立台灣大學化學系博士後研究
陳耀寬
岡田昭人教授這本《牛津人的30堂獨立思考與精準表達課》，讓我回想當年在牛津大學求學唸博士時的學習點滴，身同感受書內所提到的牛津人的學習特色，每當學生辯論時的腦力激盪，經由不同領域的學生，依不同思考角度邏輯與模式互相討論探索真理，這是訓練出牛津學生的獨立思考判斷與表達的教育特色，也是一般大學生較缺乏的能力。
岡田昭人教授在此書中詳細描述自己在牛津的求學經驗，並闡述出日本教育和牛津教育制度的不同，凸顯出現在教育制度較缺乏給學生創造力、思辨力、批判力、以及表達力，看完此書就能了解，現在的教育應加強學生的獨立思考溝通表達技巧，以增加學生競爭力。另外，作者也強調牛津教授是個別指導，也就是因材施教，教學沒有固定的答案，沒有固定的題目，論文研究方向自己找，指導教授開書單開課程，學生自己決定要不要去上，這種自主自由式的學習，也造就獨立學習的能力，讓學生能培養出不一樣觀點思維和創見。
牛津人的獨立思考與表達技術源自牛津大學辯論社Oxford Union，牛津人的思辨，從一杯啤酒、一杯咖啡開始，就可以滔滔不絕的激辯和討論，早上和下午的Tea time也是各個領域學生聚集思辨的熱門時段，從天氣、足球，聊到外太空的希格斯粒子、下內子宮甚至ＤＮＡ。當你提出一個理論，接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對，這就是思辨的開端，這樣的過程訓練出牛津人的獨立思考與表達技術。牛津人流傳一段為什麼讀書的理由，這段話就像我們常說的溫故知新吧！
The more I study, the more I know.
The more I know, the more I forget.
The more I forget, the less I know.
So, why I study.
牛津人在學院吃飯的餐廳Dining Hall也是學習和知識傳遞及磨練的地方，電影《哈利波特》中學院內的餐廳就是牛津學院內的餐廳，也是學生和老師每日見面討論傳授學問的場所。
以我當年在牛津大學時的三一學院（Trinity College）為例，每個人進入餐廳必須穿著學袍（Gown）。餐廳的長桌分為一般桌（Common Table）和高桌（High Table）兩種；院長、學者和老師坐在上面的高桌，且穿著的學袍也不一樣。一般學生分大學生和研究生，大學生穿短學袍，研究生穿長學袍。學生中最顯目的就是學者袍（Scholar Gown），也就是成績一等，榮獲獎學金的學生，甚至也可以坐上高桌和師長們一起吃飯，代表著學生的榮譽與學術專業的象徵，也是尊師重道，並給學生學習，聞道有先後，術業有專攻的認知。餐廳四周的牆上掛滿學院內傑出的學者和偉人，吃頓飯下來，一抬頭就得警惕自己要見賢思齊，努力向上。
閱讀岡田昭人教授此書的深入剖析，可以瞭解牛津人的思考模式及做學問的方法，進而學習牛津的精神，讓自己也能學習獨立思考，訓練判斷能力，成為善於應用溝通及具有思辨能力的人。
最後，讓岡田昭人教授帶領讀者藉由：準備、思考、話語、表達、反饋，來學習牛津人經過千錘百鍊的獨立思考及溝通技巧。
詳細資料
- ISBN：9789864771332
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 21 x 14.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 適讀年齡：26歲~50歲
- 本書分類：> >
內容連載
5 透過「一對一指導」習得三種力量
在前一節中，我整理並說明的是在準備一對一指導課程時，鍛鍊出的思考步驟。
在本節中，我將透過實際上在一對一指導課程上與教授的對話，為各位展示學生如何學會批判力、討論力與問題解決能力……等種種能力。
●牛津人會問「你正在讀什麼」
牛津人擁有許多在其他大學的人身上看不到的獨特習慣。
比方說，在校園裡，學生不會問第一次見面的人「你讀哪個系？」或「你專攻什麼？」，他們問的是「你正在讀什麼？」，得到的答案則多半是「我正在讀與教育的歷史有關的書」或是「我剛看完整本盧梭的《愛彌兒》」等，具體描述正在閱讀的書名與內容。有時也會聽到一些研究者的回答是「大學時讀經濟學的書，碩士班讀公共政策，博士班讀有關教育學的書」，顯示出不同學歷階段專攻不同領域的答案。
牛津大學的學習以「讀書」為中心，不只如此，學生們讀的書更是數量驚人。因此，只要知道對方正在讀什麼書，就能透過共通經驗推測對方學到了哪些知識與教養。藉由閱讀累積的實力，也是一對一指導教育的中樞。雖然每個星期都要提出教授指定主題的報告，在課堂上進行一番激烈的討論，激盪彼此的知識，基本上還是要靠閱讀累積學識。正因擁有如此一點一滴累積傳遞給下個世代的「持續性」，牛津長年的傳統才得以傳承。
不過，日本大學生長年來都有疏於閱讀的問題，在這樣的狀態下，想要直接學會牛津人「用自己的頭腦思考表達」的記述，可能會有基礎太過薄弱的危險。
●養成三種力量的必備技術
拙作《未來你是誰：牛津大學的6堂領導課》中，曾將牛津人藉由一對一指導課程培養出的三種能力整理如下：
①分析．整合．表現能力
②批判力與討論能力
③協調、解決問題的能力
想在一對一指導課程中養成這三種能力，特別需要注意的事項，我已彙整在下一頁的一覽表中。
一般來說，一對一指導課程會使用教授和學生事前準備的報告，大致上按照①針對課題整理討論要點；②和教授展開討論；③擬定下次上課的主題和內容，以這樣的順序上一個小時左右的課。事實上，一對一指導課程帶來的三種能力，正是依賴這種順序培養而成。
接下來，我將舉例說明養成這三種能力時特別必備的技術是哪些。
在前一節中，我整理並說明的是在準備一對一指導課程時，鍛鍊出的思考步驟。
在本節中，我將透過實際上在一對一指導課程上與教授的對話，為各位展示學生如何學會批判力、討論力與問題解決能力……等種種能力。
●牛津人會問「你正在讀什麼」
牛津人擁有許多在其他大學的人身上看不到的獨特習慣。
比方說，在校園裡，學生不會問第一次見面的人「你讀哪個系？」或「你專攻什麼？」，他們問的是「你正在讀什麼？」，得到的答案則多半是「我正在讀與教育的歷史有關的書」或是「我剛看完整本盧梭的《愛彌兒》」等，具體描述正在閱讀的書名與內容。有時也會聽到一些研究者的回答是「大學時讀經濟學的書，碩士班讀公共政策，博士班讀有關教育學的書」，顯示出不同學歷階段專攻不同領域的答案。
牛津大學的學習以「讀書」為中心，不只如此，學生們讀的書更是數量驚人。因此，只要知道對方正在讀什麼書，就能透過共通經驗推測對方學到了哪些知識與教養。藉由閱讀累積的實力，也是一對一指導教育的中樞。雖然每個星期都要提出教授指定主題的報告，在課堂上進行一番激烈的討論，激盪彼此的知識，基本上還是要靠閱讀累積學識。正因擁有如此一點一滴累積傳遞給下個世代的「持續性」，牛津長年的傳統才得以傳承。
不過，日本大學生長年來都有疏於閱讀的問題，在這樣的狀態下，想要直接學會牛津人「用自己的頭腦思考表達」的記述，可能會有基礎太過薄弱的危險。
●養成三種力量的必備技術
拙作《未來你是誰：牛津大學的6堂領導課》中，曾將牛津人藉由一對一指導課程培養出的三種能力整理如下：
①分析．整合．表現能力
②批判力與討論能力
③協調、解決問題的能力
想在一對一指導課程中養成這三種能力，特別需要注意的事項，我已彙整在下一頁的一覽表中。
一般來說，一對一指導課程會使用教授和學生事前準備的報告，大致上按照①針對課題整理討論要點；②和教授展開討論；③擬定下次上課的主題和內容，以這樣的順序上一個小時左右的課。事實上，一對一指導課程帶來的三種能力，正是依賴這種順序培養而成。
接下來，我將舉例說明養成這三種能力時特別必備的技術是哪些。
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/health/x49g2yr.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010737209
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